כיוון שאני (שוב…) ספונה חולה בביתי, ושעותיי בידי וידי על מקלדתי, הנה פוסט בעיון פרשני:
פרשת תולדות מספרת בעיקרה את תולדות שנאתו של עשיו ליעקב. שנאה המבוססת על יריבות וקינאת אחים הדדית שהוטלה בהן העדפה של ילד אחד. יעקב. שנאה שהורתה היא בחוסר יכולתו של אב שגדל במשפחה שבה נבחר בן אחד, והאחרים הודחו והוגלו פשוטו [...]

"מטורפת!!", "למה עשית את זה??", "את רוצה להיות גבר?", "מילא שאת לסבית, אבל כולם צריכים לדעת את זה?" ומהצד שני: "איזה אומץ!", "זה כל כך את, ממש מתאים לך" ו"אני אוהב את זה, יש בזה אמירה, שיקשיבו לך, כמו שינייד אוקונור". אלה רק חלק מהתגובות שקיבלתי בשבועיים האחרונים מאז שעשיתי קרחת. קרחת זה משהו שכבר [...]

בנעוריי קינאתי בנערות רזות. האמנתי שאם אהיה רזה ליתר דיוק "כוסית" יהיו חיי מושלמים. הנחה נסתרת שנכללה בכך, גם אם לא באופן לגמרי מודע, וודאי שלא באופן ראציונלי, אמרה, שאני אהיה מושלמת. בקלילות יכולתי אז לפרוט את הסיבות לאופן שבו זה יסדר הכל. אוכל לאכול כרצוני, להתלבש כרצוני מבלי שהדבר יזעק שלומפריות קיצונית (ראית פעם [...]

פרשת השבוע, "וירא", היא פרשה דחוסה ביותר. (גם הפוסט הזה…). בעיקרה שני סיפורים.
האחד, סיפור החסד (מול הרשע), דהיינו סיפור סדום. זה מתחיל בהכנסת האורחים האולטימטיבית שמארגן אברהם למלאכים, ממשיך בויכוח המפורסם של אברהם עם א-להים על הצלת סדום, עובר דרך חמלת א-להים על לוט כמאמר הפסוק: (בראשית י"ט טז) "וַיִּתְמַהְמָהּ וַיַּחֲזִיקוּ הָאֲנָשִׁים בְּיָדוֹ וּבְיַד-אִשְׁתּוֹ [...]

יש פיל ורוד בחדר
אני יודעת שלא רק אני רואה אותו
ולא רק אני חושבת עליו.
אני יודעת שהוא הגיע מהחדר הסמוך,
בכלל לא התכוון להישאר
אבל איכשהו התמקם ליד כוננית הספרים.
יש פיל ורוד בחדר, ואני לא יכולה שלא לחשוב עליו,
ולא יכולה שלא לדבר עליו,
ומצטערת שלא אוכל לשאול אותו מאין בא ולאן הוא הולך,
ואיך בכלל נכנס לכאן.
ומחכה
שיעזוב כלעומת שבא.

חזרה ל"בלוג [...]

בארוחת צהריים בעבודה לפני כמה ימים ישבנו כמה אנשים ודיברנו על ספרים. אחת סיפרה שהיא קוראת עכשיו את "הבשורה על פי ישו" (של סארמאגו), ודיברנו על ספרות רוסית ("אנה קרנינה" ו"החטא ועונשו”). בשלב כלשהו עברנו לדון על ספרים שקראנו בגיל ההתבגרות, והגענו כמובן ל"התפסן בשדה השיפון" (של סלינג'ר), ואחת סיפרה שהספר ערער אותה לחלוטין, כי [...]

השבוע, בפרשת השבוע, מופיע אחד מהגיבורים הכי גדולים של המסורת היהודית. איש האשכולות והחזון, חוזה מסורת היהודים. האיש שעל פועלו לא נמתחה ולו מילת ביקורת אחת בכל המקרא (לפחות לא גלויה.): אברהם אבינו.
אלא שההפטרה, בצעד מתמיה בקושי מתייחסת לאברהם אבינו. הפסוק היחיד שבו הוא נזכר בהפטרה, מופיעה באמצעה:
ישעיה מ"א ח': "וְאַתָּה יִשְׂרָאֵל עַבְדִּי יַעֲקֹב [...]

שבוע שעבר דילגתי על פרשת נח. לא בכדי. בהתחלה כמובן היה מדובר סתם בעבודה קשה וקוצר זמן. התכוונתי להתייחס לשימוש שעושה ישעיהו בהפטרה בסיפור נח והמבול, או במילים אחרות איזה א-להים יש לישעיהו, מיהו א-להי המבול.
********************************************************
למתעניינת: ישעיהו פרק נד
ו כִּי-כְאִשָּׁה עֲזוּבָה וַעֲצוּבַת רוּחַ, קְרָאָךְ ה'; וְאֵשֶׁת נְעוּרִים כִּי תִמָּאֵס, אָמַר אֱלֹהָיִךְ.  ז בְּרֶגַע קָטֹן, עֲזַבְתִּיךְ; [...]