כללי

דף הבית \ כללי

  • פרשת השבוע | 'לך לך'

    בפרק י'ג אנו שומעים  שגם ללוט ההולך עם אברהם היה צאן, בקר ואוהלים, ואז כתוב 'ולא נשא אותם הארץ לשבת יחדיו כי היה רכושם רב ולא יכלו לשבת יחדיו' (בראשית י'ג ו). הרבה שאלות יש לי על פסוק זה, על מה רבו, מה היה תוכן המריבה? מדוע חזר המחבר על המילים 'לשבת יחדיו'? מדוע המילה...
  • יום כיפור | תשע"ח

    שנה תשיעית זו כבר מסורת ואנחנו, שגדלנו בבתים דתיים, יודעים מה כוחה של מסורת. לפני שמונה שנים היינו כמה חברות וחברים שרצו, לפחות ביום כיפור, להתפלל במקום שיהיה שלם איתנו ואנחנו איתו. היינו נשים ואנשים ספורים ולא היה לנו מושג אם אנחנו לבד בעניין הזה ואם נצליח בכלל לארגן מניין. אחרי חודש של סימני שאלה,...
  • פרשת השבוע | 'שלח לך'

      לקראת סוף הפרשה אנו מגיעים אל 'פרשת המקושש' אחרי פרשת המרגלים, ולפני פרשת 'ציצית'. כאשר קראתי שוב את פרשת המקושש, עלה בי רעיון נוסף, אולי שניים. על הרעיון הראשון : כל מה שכתוב בפסוק הראשון של פרשת זו ברור וידוע לנו, לכאורה אין בו חידוש. 'ויהיו בני ישראל במדבר' –אנו יודעים שבני ישראל עדיין במדבר...
  • סיפור אישי | נעמה ארנון

    שמי נעמה ארנון, ילידת 1983, מורה לחינוך מיוחד. חיה בירושלים עם בת הזוג שלי נעה, עם בננו מעין ובתנו גפן ועם הכלבה בל. לסבית, פמיניסטית, דתיה. חברה בארגון "בת-קול" ומתנדבת בארגון שב"ל. גדלתי ביישוב אפרת שבגוש עציון. ילדות רגילה, מאושרת מאוד. לרגע לא חשדתי שאני "שונה". כשהייתי בכיתה ט', עברתי ללמוד באולפנה בקרית ארבע והפעם...
  • פרשת השבוע | ויקרא

    בפרק א' פסוק ד' נאמר 'וסמך ידו על ראש העולה ונרצה לו לכפר עליו' אותי תפסה המילה 'וסמך' שפותחת את הפסוק, כאשר התוצאה שלה בסוף הפסוק 'לכפר'. האדם צריך לסמוך ולהישען על הקרבן, על העולה, ואז אחרי הסמיכה יהא הקורבן רצוי ומתאים למקריב, עד שיכפר עליו. זו דעת מקרא אך לפי מדרש חז"ל הנושא הוא...
  • פרשת השבוע | 'יתרו'

    אחרי שיתרו נוכח בעבודתו הרבה של משה רבנו, מציע יתרו למשה: "ואתה תחזה מכול העם אנשי חיל, יראי ה', אנשי אמת, שונאי בצע ושמת עליהם שרי אלפים שרי מאות שרי חמישים ושרי עשרות" – יתרו מציע למשה להביט בעם, להביט אל העם ולדלות לקבץ, ולאסוף מתוכו את אנשי החיל, את האנשים שהם יראי ה', את אנשי...
  • פרשת השבוע | 'כי תצא'

    בפרשה שלנו ישנן עשרים ושבע מצוות עשה, וארבעים ושבע מצוות לא תעשה. אחת מהמצוות היא ו'שכחת עומר בשדה' מה טיבה של מצווה זאת? והרי למצווה זאת אי אפשר להתכונן, הרי מה יתכנן האדם מראש שישכח עומר בשדה? שהרי כאשר מתכנן האדם לשים את העומר במקומו שוב אינה זו שכחה. אלא שהמצווה העיקרית כאן היא 'לא...
  • הלכה וסובלנות | זיוה אופק

    כולנו למדנו בבית הספר שלאחר חורבן בית המקדש עברה היהדות מהפיכה. לא תמיד אנו נותנים את הדעת לכך שמהפכה זו שינתה באופן עמוק את תפיסת ההלכה ביהדות. ההיסטוריוסופיה היהודית מאמינה שעד חורבן המקדש היתה תשובה אחת לכל שאלה הלכתית. תשובה זו ניתנה על ידי הסנהדרין (סנהדרין, פח א'). מאז משבר החורבן נוצרו הררי מחלוקות. בתחילה...
  • פרשת השבוע | 'וירא'

    כאשר קראתי את הפרשה, ותהיתי על מה אכתוב הפעם, החלטתי שלא לכתוב על המלאכים שבאו לבקר את אברהם, לא על הבשורה שקבלה שרה אמנו, לא על זעקת העיר סדום, לא על אבימלך, ולא על עקידת יצחק, הניסיון הגדול ביותר שעבר אברהם אבינו מבין 10 ניסיונות. החלטתי לכתוב, ללמוד ולהבין קצת יותר את אשת לוט. מי...
  • משב רוח של שנה חדשה | נדיה

    אלול, או ספטמבר, תמיד היה הזמן שלי. לפני עשר שנים כתבתי פוסט על כך שבעברית, להבדיל משפות אחרות, יש אותה מילה לרוח שהיא רוחניות ולרוח שהיא תופעת טבע. ניסיתי להעביר את הרגשתי בתקופה הזו של השנה, שמשלבת רוח קרירה הגואלת אותנו מחום של אוגוסט, עם תקופת הסליחות והתשובה. אם מישהו היה מספר לי אז איפה...
Back to top