בלוג

שמה של הפרשה שלנו כשם אחד מהחושים שלנו, חוש הראייה. הפרשה אינה מתכוונת לתזכר אותנו על חוש הראייה, אלא אני חושבת שיש כאן דגש על הראייה העמוקה, הרחבה, המרוכזת, המשמעותית. ראייה במשמעות של בחירה, לראות את הברכה, את הטוב, את הדרך הנכונה, את הכיוון הנכון, את סמטת הישר, השביל שראוי לילך בו, לצעוד בו, לטייל...

העניין הראשון שקפץ לי לראש, לנפש, הוא שמה, שמה של הפרשה. 'ואתחנן'. המילה הזאת עוררה בי הרבה סקרנות, על מה משה התחנן? מה ביקש לפני מותו הקרוב מאלוקים? על מה מתחננת נפשו? על מה החליט להתעקש? להעז? מה חשב לעצמו בעת בקשת התחנונים? סקרנות נוספת אחזה בי לדעת האם אלוקים נענה, מהי תשובת האלוקים, על...

ראש חודש אב תשע"ו. 'אלה מסעי בני ישראל אשר יצאו מארץ מצרים לצבאותם ביד משה ואהרון. ויכתב משה את מוצאיהם למסעיהם על פי ה' ואלה מסעיהם למוצאיהם' (במדבר לג א-ב). בפרשה אנו מתוודעים למסעות שהעם עבר במדבר, למקומות בהם שהה, פסע בדרכו לארץ המובטחת. אך מעבר למסע הציבורי למסע שלנו כעם, כול אחד מאתנו עובר...

הרבה נושאים רמים, מכובדים וכבדים ממלאים במלל רב את פרשתנו פנחס. זאת הפרשה החמישית והאחרונה הקרויה ע"ש שמו של אדם, מנוח, יתרו, קורח, ובלק. נושאי הפרשה עוסקים בקנאתו של פנחס והבטחת הכהונה, מי מאתנו לא זוכר את הזיופים ברצו בבני עקיבא בעת ששרנו בשני קולות את השיר 'תחת אשר קינא לאלוהיו ויכפר על בני ישראל'....

פרשתנו מלאה בנושאים – מהכפרה דרך אפר פרה אדומה, מותה של מרים, חטא משה ואהרון, מלך אדום והמלאכים, מות אהרון הכהן, הכנעני, נחש הנחושת, וסיחון מלך האמורי. ואומר המדרש ילקוט שמעוני על חוקת: 'בפרשת מיתתו של אהרון הכהן אנו חווים מסתורין, לעיני העדה עולים 3 אנשים משה, אהרון ואלעזר, אולם יורדים בחזרה רק שניים, משה...

בפרשה שלנו מוארים יחד עם המנורה נושאים רבים. אנו פוגשים את המנורה, את הלוויים, את פסח שני, את המסעות, את חצוצרות הכסף, את הפרידה מחובב, את נשיאת הארון, התבערה. אנו פוגשים בייאוש של משה, מכירים את אלדד ומידד שהתנבאו, קוראים על קברות התאווה, ופוגשים את מרים המדברת על אחיה משה ואת תפילתו של משה לרפואתה....

השבוע אני רוצה לעסוק בהבנה של משמעות המדבר, שם החומש הרביעי, שהשבת נתחיל לקרוא בו. ובכן מה יש בו במדבר, או שמה מה אין בו כפי שאנחנו מורגלים לחשוב. אז בואו נתחיל ממה שחסר, נעדר במדבר, מה אין במדבר, אין בו מים, אין בו כמעט גשם, אין בו צל, אין בו עצי פרי, אין בו...

כולנו למדנו בבית הספר שלאחר חורבן בית המקדש עברה היהדות מהפיכה. לא תמיד אנו נותנים את הדעת לכך שמהפכה זו שינתה באופן עמוק את תפיסת ההלכה ביהדות. ההיסטוריוסופיה היהודית מאמינה שעד חורבן המקדש היתה תשובה אחת לכל שאלה הלכתית. תשובה זו ניתנה על ידי הסנהדרין (סנהדרין, פח א'). מאז משבר החורבן נוצרו הררי מחלוקות. בתחילה...

השבת רציתי להתמקד, במצוות 'היובל' שאף היא נתנה בהר סיני. כנראה שרוב בני האדם יזכו לחגוג את מצוות היובל, רק פעם אחת בחייהם, במהלך חייהם, יחידי סגולה יזכו בה כפליים. יש משהו בגיל הזה, בגיל 50, כמעט אמצע החיים, אחרי עשרות שנים על האדמה הזאת, יחד עם העם הזה, כשאתה כבר קצת מכיר את התורה,...

בשבוע שעבר, בימים שלפני הקריאה בפרשת אחרי מות, שהייתה צמודה השנה לחג הפסח, חשבתי על הצירוף האלוקי של 2 המילים, אחרי-מות. לכאורה ראיתי מבחינתי בשתי מילים אלו מילים מנוגדות. 'אחרי," המילה מדברת על המשכיות, על עתיד, על התפתחות, על משהו שמתקיים ושלאחריו יש התקיימות, חיים. כאשר המילה 'מות' מסמלת סוף, סיום, אין משהו אח"כ, יש סיום,...